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请提供有关中国和日本保护传统文化方面的资料
1、中国的传统文化以儒道互补为核心[1] ，还有墨家、法家、名家、释教类、 *** 类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
2、保护传统文化的故事有哪些扩展阅读 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是：礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
3、保护我国传统文化需要的不仅仅是一个专业的部门，更需要的是尽快建立较为完善的法律体系，用以保护我国传统文化的权益。一个体系的建立离不开法律作为保障。
4、首先，他们不会“正说”，其次他们也不会“戏说”——这是中国人的文化想象，不符合他们的文化理解——但他们会“西说”，将一个东方的、中国的、民族的、传统的文化题材处理成一个西方的、美国的、好莱坞的和后现代的电影文本。
孟当石汉奸
1、石平，于1962年出生于中国四川省，1984年毕业于北京大学哲学系，1988年赴日留学，在神户大学完成了博士课程。他于2007年加入日本国籍，现名石平太郎。2011年，他与一位日本女性结婚。
我为什么抛弃中国原文
原文如下：“我是音乐家。我珍惜恬静、和平的生活，需要适宜工作的环境。况且我作为一个中国人，非常热爱和尊敬自己的祖国和人民。当然，我个人所遭受的一切不幸和中国当前发生的悲剧比起来，全是微不足道的。
为什么抛弃，那是，因为他肯定有什么别的想法或者是他觉得外面的世界才是更美好的，他想出去走一走，所以才会这么做。
而更重要的是，以低廉的劳动力换来的投资必将不会长久，因为一旦出现劳动力成本更低的市场，跨国巨头马上就会进行产业转移，到那个时候，中国汽车业就会被抽空，拉美的今天就是中国的未来。这种担忧不无道理。
原文： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
对于困扰中国的问题,胡适有哪些独到的见解?
同时也为中国的妇女解放运动提供了重要的理论支持。培养青年思想家：新青年培养了许多杰出的青年思想家，如周恩来、邓中夏等。这些人在新青年上发表了许多具有独到见解的文章，对于推动中国现代思想史的发展起到了重要的作用。
抗战军兴，胡适出任驻美大使；胜利后又先后担任北京大学校长和中央研究院院长。但其始终保持书生本色，不曾背叛五四主义知识分子。
胡适对中国近三百年来的学术研究作了总结。他把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内，并发表了《说儒》，这不但是胡适治学的巅峰之作，也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。
胡适在文学上，有独到的见解。不是说其他人不行，而是说胡适的思想，纯粹一些，他没有提出很多过激的理论，而是希望能一点点变化。正如人一点点长大一样。这个思路，适应了当时的需要。
胡适，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。著名思想家、文学家、哲学家。下面我为大家带来了胡适名言，欢迎各位朋友阅读哦！胡适名言 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
[关键字] 胡适 新文化运动 五四运动 实验主义 存疑主义 渐进主义[摘要] 胡适是五四新文化运动时期的思想启蒙大师，由他首倡的“文学革命”掀起了新文化运动的高潮，在思想界开辟了中国近代历史的新纪元。
为加入日籍大肆诋毁祖国,改名石平太郎,现在怎么样了?
1、学业上的变化没能改变他生活上的态度，他也没有感激祖国公费供养他留学，反而做了一些可耻的小人勾当。在留学日本中，他不仅到处发表恶意言论，公然大肆诋毁中国，还恶意评论政治事件，故意给中国抹黑。2007年，石平加入日本国籍。
2、最终石平加入了日本国籍，还改名石平太郎，成为了一个真正的日本人。但石平太郎在获得日本籍以后，为了获得民众的关注，多次发表了一些诋毁中国的文章。
3、曾经令人骄傲的高材生，如今俨然沦落为一个喷子，2007年，石平干脆直接加入了日本国籍，名字也随之改成了石平太郎。他在日本娶妻生子，拥有了自己的家庭，而他对于中国的诋毁，也变得越来越偏激。
4、如今的石平是两面不讨好，既失去了国人的信任，也不被日本人重视，只能在一家普通大学任教。时至今日，已过去13年，石平本能够凭借自己的才华有大好前程，却诋毁自己的国家，让人唾弃，现在，他已慢慢消失在公众视线中。
5、他原名叫石平，加入日本国籍后改名石平太郎，用最卑劣的手段讨好日本人，像跳梁小丑一般大肆的攻击着曾经生他养他的祖国。这一切让人不齿，而他却以此为荣。
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